La desigualdad viene de hace
mucho tiempo. La lucha de la igualdad, por ejemplo, en el Imperio Romano, reclamaban la ciudadanía
romana, en aquella época ni el color ni el idioma era importante, el ser
ciudadano romano era un anhelo de estatus.
Otro movimiento que creó una
lucha de igualdad fueron los primeros cristianos, que huían y se escondían en
las catacumbas, luchaban por el derecho de que todos éramos iguales ante los
ojos de Dios.
En el concilio de Nicea (370) el Imperio Romano
decide tomar una sola religión, puesto que tenían muchas religiones y tomaban
las de muchos países. El cristiano que quiere unificar el mensaje cristiano
tiene que entrar en la mentalidad romana para que sea aceptado y coge
acontecimientos paganos para sustituir a las figuras del paganismo.
El problema de la igualdad tiene
dos vertientes una formal y otra real. La vertiente real o de fondo es la que
tiene que ver con la realidad social y la formal es la que tiene que ver con la
realidad institucional. La vertiente formal es patente (lo que se ve, se
observa. Es la parte que la desigualdad se ve) y la real es latente (no se
puede ver pero esta ahí. Es la parte oculta).
La realidad institucional son
instituciones que trabajan la igualdad:
las familias (problemas de género), el estado (escuela oficial), las
empresas (jefes y empleados), las organizaciones (sistemas de creencias, las
religiosas, las políticas, las filosóficas, etc. Son instituciones que actúan sobre
la sociedad.
La igualdad en la sociedad tiene
dos puntos de vista. El primero de ellos es la que sostiene la estratificación
social, por un lado las clases sociales son naturales, es lo que nos toca.
También se dice que la relaciones entre las clases sociales son pacificas y que
existe una dinámica éntre las clases sociales, dinámicas ascendente y
descendente. Los autores que defienden esta postura:
* Durkheim (lo explica por
medio de la complejidad social y a mayor complejidad social mayor necesidad de
normas).
* Max Webber (afirma las opiniones de Durkheim y que esas normas
generan una administración racional que establece el criterio por el que
nosotros somos distintos socialmente).
Otro punto que plantea la igualdad es que hay
clases sociales (grupos humanos que se definen como artificiales, y que sus
relaciones son conflictivas y su dinámica es piramidal). Los autores que
defienden lo opuesto son:
* Rousseau (el
hombre es bueno por naturaleza, la sociedad es quien lo corrompe, en su libro:
Emilio, apoya que las relaciones sociales son artificiales, y que la creación
de las clases sociales es un artificio).
* S.Simon (utopía) .
* Fouried (construyó los falasteres que eran espacios
de retiro, elemento utópico).
* Comte (dice que hemos avanzado de un estadio a
otro, si conseguimos avanzar llegaremos al estado industrializado).
* La
aportación más importante la da Karl Marx, con su trabajo aporta un estudio de
la sociedad británica del siglo XIX. El resultado es que las relaciones
sociales y su estructura es artificial pero son conflictivas los intereses de
una con los de otra, se mueven para consolidad una estructura piramidal.
Vivimos en una determinada
estructura social caracterizada por unas clases sociales, la existencia de
clases sociales es un síntoma de desigualdad.
El perfil marxista nos da como
criterio para entender estas características: la propiedad sobre los medios de
producción y surgirán dos clases, la capitalista (clase poseedora del capital)
y el proletariado (los que se tienen a si mismo) que se enfrentan por la posesión
de los medios de producción. El perfil weberiano tiene como
criterios el formar partidos, que es cualquier modelo de compañía colectiva.
El estado de bienestar que se
caracteriza por políticas sociales que evitan la pobreza, invierten en
educación en salud, que mejorar la calidad hacen posible que los salarios que
se cobran sean más altos, hacen que surja una sociedad de consuma. Como
consecuencia de estos factores surgirá el boom de una clase social: las clases
medias.
A finales del siglo XIX en países
como Francia, Alemania, Inglaterra tenían una clase media caracterizada por
pequeños comerciantes o profesionales, médicos, abogados, ingenieros,
normalmente los jefes de las unidades de producción. En el siglo XX, después de
la Segunda Guerra Mundial, empieza a haber un crecimiento mayor de las clases
medias que se debe como consecuencia de la guerra. Se aplican criterios
económicos que darán lugar al estado de bienestar, es decir políticas sociales
y sociedad de consumo.
Un elemento que aparece con la
clase social, es la movilidad social, se refiere a que hay un amplio abanico de gente que sube
y baja dentro de la clase media y mantiene que pocos sean los que bajen a la
clase trabajadora y pocos suben a los capitalistas. Hay una lucha por su
prosperidad.
En 1791 surge por primera vez, los
derechos de la mujer y ciudadana. En 1837, Fourier introduce el término feminismo, el hombre igual que la mujer.
